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在新時(shí)代新征程中，大學(xué)生唯有赤忱愛(ài)國(guó)、矢志報(bào)國(guó)，才能順大勢(shì)、成大才、擔(dān)大任。對(duì)此，高校必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的永恒主題，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)以學(xué)鑄魂、以融促?gòu)?qiáng)、以數(shù)賦能的三重路徑，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，為中華民族偉大復(fù)興凝聚起磅礴的青春力量。
以學(xué)鑄魂：講清說(shuō)透愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)內(nèi)涵
高校深入推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，首先要系統(tǒng)運(yùn)用學(xué)習(xí)教育與宣傳引領(lǐng)等方式加強(qiáng)青年理論武裝，向?qū)W生講清說(shuō)透愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)內(nèi)涵。
講準(zhǔn)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)涵，闡明愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一的深刻道理。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。高校要緊密結(jié)合中國(guó)近代以來(lái)的滄桑巨變，通過(guò)各類(lèi)歷史教育，旗幟鮮明地向?qū)W生講清愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一的邏輯必然，闡明國(guó)家的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)緊密相連的歷史必然，引導(dǎo)他們深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)家繁榮穩(wěn)定的根本保障，進(jìn)而自覺(jué)將愛(ài)國(guó)之情與愛(ài)黨之心、強(qiáng)國(guó)之志融為一體。
講清愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐要求，闡明愛(ài)國(guó)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的必然聯(lián)系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！备咝Ｒo密依托形勢(shì)政策教育與民族團(tuán)結(jié)教育，講明弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)間的目標(biāo)一致性、內(nèi)涵契合性與實(shí)踐互促性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀(guān)與民族觀(guān)，切實(shí)將愛(ài)國(guó)的真摯情感轉(zhuǎn)化為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)行動(dòng)。
講透愛(ài)國(guó)主義的精神根脈，闡明愛(ài)國(guó)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在邏輯。高校要將開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育與傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通起來(lái)，通過(guò)經(jīng)典誦讀、文化講堂等途徑，引導(dǎo)學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中追尋愛(ài)國(guó)主義的精神根脈，汲取踐行愛(ài)國(guó)主義精神的智慧力量，以堅(jiān)定的文化自信涵養(yǎng)深厚的愛(ài)國(guó)情懷。
以融促?gòu)?qiáng)：將愛(ài)國(guó)主義教育融入立德樹(shù)人全過(guò)程
全面推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的題中應(yīng)有之義。愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性與長(zhǎng)期性工程，唯有融入貫穿立德樹(shù)人全過(guò)程各環(huán)節(jié)，才能落實(shí)落細(xì)、見(jiàn)行見(jiàn)效。
堅(jiān)持將頂層設(shè)計(jì)與制度建設(shè)貫通融合，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育常態(tài)化、制度化、長(zhǎng)效化。將愛(ài)國(guó)主義教育貫穿高校立德樹(shù)人全過(guò)程，需要體系化、規(guī)?；七M(jìn)，關(guān)鍵在于抓好頂層設(shè)計(jì)、完善制度建設(shè)。高校黨委要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的組織領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌謀劃和資源整合，將愛(ài)國(guó)主義教育融入辦學(xué)治校各領(lǐng)域、教書(shū)育人各環(huán)節(jié)、管理服務(wù)各方面。同時(shí)，要聚焦新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo)任務(wù)，加快構(gòu)建分工有序、運(yùn)行有效、保障有力的制度體系，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)齊抓共管、師生共同參與的工作格局，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位浸潤(rùn)式教育。
堅(jiān)持同思政課程與課程思政有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。一方面，思政課是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的主渠道、主陣地，思政課教師要善于在教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施中融入愛(ài)國(guó)主義教育元素，理直氣壯地講好新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的道理哲理學(xué)理。另一方面，要充分發(fā)揮課程思政育人功能，挖掘、梳理與提煉專(zhuān)業(yè)課程蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育元素，并緊密結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)與專(zhuān)業(yè)特色，按照適時(shí)適度滲透、有機(jī)融入、巧妙結(jié)合的原則，將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入各類(lèi)學(xué)科和教材，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授與愛(ài)國(guó)主義教育同頻共振。
堅(jiān)持同實(shí)踐育人與文化育人深度聚合，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育有熱度、有溫度、有力度。要把愛(ài)國(guó)主義教育作為重要內(nèi)容，堅(jiān)持在實(shí)踐中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神的育人導(dǎo)向，利用好“場(chǎng)館里的思政課”“田野間的思政課”“行走的思政課”等實(shí)踐教學(xué)形式，引導(dǎo)青年學(xué)生在各類(lèi)具體的愛(ài)國(guó)實(shí)踐中深化對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的體悟。要把愛(ài)國(guó)主義教育與校園文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持以文鑄魂、以文化人，將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容全面融入校園文化建設(shè)當(dāng)中，以校史為“富礦”打造具有學(xué)校特色的愛(ài)國(guó)文化品牌、愛(ài)國(guó)文化標(biāo)識(shí)等，注重利用具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化浸潤(rùn)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
以數(shù)賦能：提升愛(ài)國(guó)主義教育的質(zhì)量與效果
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題。要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。要深化愛(ài)國(guó)主義教育研究和愛(ài)國(guó)主義精神闡釋?zhuān)粩嘭S富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果?！碑?dāng)前，數(shù)智技術(shù)蓬勃發(fā)展，加速驅(qū)動(dòng)了教育形態(tài)與育人模式的變革。高校要善用數(shù)智技術(shù)，不斷提升愛(ài)國(guó)主義教育的質(zhì)量與效果。
善用算法推薦技術(shù)提升愛(ài)國(guó)主義教育的精準(zhǔn)性。推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育從“大水漫灌”轉(zhuǎn)為“精準(zhǔn)滴灌”。一方面要借助算法推薦技術(shù)，從海量行為數(shù)據(jù)中精準(zhǔn)勾勒青年學(xué)生群體畫(huà)像，精準(zhǔn)識(shí)別其認(rèn)知特點(diǎn)、興趣偏好和行為習(xí)慣，據(jù)此動(dòng)態(tài)調(diào)整愛(ài)國(guó)主義教育的方式方法；另一方面，通過(guò)精準(zhǔn)捕捉青年學(xué)生的個(gè)體偏好與個(gè)性需求，將愛(ài)國(guó)主義教育融入其關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題、流行文化與社交場(chǎng)景中，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的個(gè)性化智能化供給，達(dá)到因材施教、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
活用新技術(shù)提升愛(ài)國(guó)主義教育的體驗(yàn)感。沉浸式體驗(yàn)是激發(fā)情感共鳴、強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同的關(guān)鍵。要活用新技術(shù)，打破愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)空邊界與場(chǎng)域限制，構(gòu)建融視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)于一體的教育場(chǎng)景。通過(guò)動(dòng)態(tài)還原歷史場(chǎng)景、真實(shí)再現(xiàn)歷史事件、演繹英雄人物等方式，將抽象的理論轉(zhuǎn)化為具象的情境，幫助青年學(xué)生在虛實(shí)交融的沉浸體驗(yàn)中深化對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的感知與認(rèn)同，增強(qiáng)教育的吸引力與感染力。
巧用數(shù)字技術(shù)提升愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新性。圍繞愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代主題與核心內(nèi)容，借助數(shù)字技術(shù)智能生成圖文、音頻、短視頻等兼具思想性與趣味性教育素材，將愛(ài)國(guó)主義敘事轉(zhuǎn)化為青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的微敘事、暖敘事、趣敘事，打造愛(ài)國(guó)主義教育數(shù)字?jǐn)⑹聢?chǎng)景與數(shù)字文化產(chǎn)品，構(gòu)建全天候、交互式、個(gè)性化的愛(ài)國(guó)主義教育新生態(tài)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的代入感與時(shí)代感，真正讓青年學(xué)生愿意聽(tīng)、聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得懂。
（作者系廣西大學(xué)黨委辦公室、校長(zhǎng)辦公室綜合行政崗七級(jí)職員）
